El 2017 Antoine Griezmann va despertar les crítiques dels activistes contra el racisme. El davanter de l'Atlètic posava a Instagram disfressat de bàsquet dels Globetrotter amb perruca afro i la pell pintada de marró fosc. Es va defensar dient que era un homenatge. No va ser el primer ni el darrer. Més endavant, el president del Canadà, Justin Trudeau, va haver de disculpar-se per una fotografia de jove en què vesteix d'Aladino amb la cara pintada de negre. «Enfosquir el teu rostre sense importar el context o les circumstàncies sempre és inacceptable per l'historial del racisme vinculat a aquesta pràctica», va aclarir el líder nord-americà. Són algunes mostres del debat revisionista que es dóna al món occidental actualment.
Aquesta onada ha acabat esquitxant Ibi. A dos dies de la cavalcada, la revista Afroféminas denunciava en un article la tradició dels paqueters reials o els negres. El post en xarxes socials va generar una gran polèmica i va provocar la indignació de força veïns, amplificada per l'atac que va patir el monument als paqueters la nit de la Cavalcada.
Simpatitzants del moviment contra el blackface van pintar les cares de blanc als patges i es podia llegir a la base: «Blackface=violència. Ibi antiracista».
Què és el blackface?
Eva Herrero és professora d'Antropologia a la Universitat Complutense de Madrid i coneix bé les tradicions ibenses. Explica que «el blackface és una pràctica en què persones no racialitzades s'embotunen per representar persones negres. Als EUA aquesta pràctica està prohibida. És una representació no real sobre l'altre. Encara que siguen contextos diferents, a Ibi sí que s'està fent blackface».
Efectivament, aquesta pràctica va ser prohibida a la dècada dels 60 als EUA en un marc de lluita pels drets civils. Per això es pot afirmar que la protesta i el mateix terme vénen d'allà. Durant el segle XIX es duien a terme espectacles per entretenir els blancs amb actors pintats i es reproduïen estereotips negatius sobre els negres en un moment en què estaven vetades a gran part dels espais. La pràctica més endavant va saltar al cine.
Origen dels paqueters reals d'Ibi
Obrers industrials tacats de sutge? Una màscara sense connotacions racistes per evitar ser reconeguts pels xiquets i no trencar la il·lusió? Són esclaus africans de l'època colonial? Diverses teories s'han llegit en xarxes aquests dies. Tot i això, la realitat és que no hi ha cap investigació historiogràfica en profunditat sobre la cavalcada del nostre municipi a la qual ens puguem acollir amb total seguretat.
Cal destacar en primer lloc que la cavalcada de Reis d'Ibi no s'entén sense la d'Alcoi. Dels pocs municipis del món on hi ha la figura com a tal dels paqueters. La cavalcada d'Ibi data de mitjans dels anys 40, però «no hi ha constància dels lliuraments a domicili fins a 10 anys després», assenyala María José Martínez, arxivera municipal. Tot i això, a principis del segle XX ja hi ha proves que a Alcoi sí que hi havia paqueters.
«No em consta que tinga a veure amb el sutge» apunta l'arxivera i assegura que hi ha unes actes antigues en què es parla literalment d'esclaus negres. També recorda que el nom oficial i acceptat socialment ha passat de ser negres a paqueters reals. Allò que hi ha qui interpreta com un reconeixement de components racistes.
En una retallada de premsa de l'Heraldo d'Alcoi del 1906, es pot llegir «Per escales de mà s'enfila un esclau amb l'afalac». Prova que des dels inicis ja hi havia qui percebia aquests actes com a representació de l'esclavitud. Alguns neguen aquest origen. Tot i això, explica l'antropòloga Herrero que s'assembla força a la de les il·lustracions d'esclaus de l'època colonial. Els paqueters a més de pintar-se la cara de negre fosc també porten el tors i extremitats (fins als peus) coberts de negre, a excepció d'un calçó, emulant una persona negra gairebé nua. Un altre aspecte que sembla xocar amb l'argument que representa una cosa anterior al colonialisme.
Afrofèmines es defineix com un mitjà de comunicació en espanyol afrofeminista i activista. Antoinette Torres Soler n'és la directora. En declaracions a aquest diari assenyala: «entenem que la gent es resisteixi al canvi. És humà. Però quan es tracta d'una cosa racista, no importa tant com se senti o les intencions del victimari, sinó com se sent la víctima. Això està per sobre dels costums».
Aquesta revista, que té 217 mil seguidors a Instagram, cada Nadal fa campanya contra la tradició dels paqueters a Alcoi. Aquest any s'han fixat a Ibi.
Què opinen els defensors de la tradició?
Tant el president de l'Associació de Paqueters Reials com el de la de Reis Mags, s'han negat a fer declaracions sobre les protestes al·legant que no les volen publicitar.
No obstant, tots dos han destacat la il·lusió dels xiquets al rebre els regals de part dels paqueters. El mateix assenyala un expaqueter en un post de Facebook molt compartit: «Als ulls dels xiquets i xiquetes d'Ibi, els repartidors estan molt més a prop de ser superherois que no pas esclaus. Suposo que és difícil entendre. Però creieu-me que és així.»
Eva Herrero considera que «quan es qüestiona una tradició, es qüestionen les bases de la nostra cultura i això genera por que la nostra societat es fragmente. Però no és així».
L'antropòloga argumenta que «l'objectiu és que cap xiquet es quede sense joguets. Són unes festes solidàries i això no es qüestiona. Els xiquets i xiquetes són protagonistes centrals, cosa que té a veure també amb un poble de joguets. Es tracta únicament de repensar la tradició». I subratlla: «a Ibi està designificat, però per a altres cultures aquesta imatge està lligada al patiment». Per la seua banda, el regidor de Festes i Tradicions, Luis Vicente Martí, ha rebutjat les pintades al monument i aclareix que «no hem pensat mai que els paqueters reials ofengueren. Al contrari: que reparteixen il·lusió i que el fet d'anar de negre és simplement per evitar ser reconeguts».
Què pot passar d'ara endavant?
La Cavalcada a Alcoi està protegida com a Bé Immaterial d'Intères Cultural per la Generalitat Valenciana. Presumeix de ser la més antiga del món. A més, fa anys que intenten aconseguir la candidatura a Patrimoni de la Humanitat. Una sol·licitud que Afroféminas intenta paralitzar mitjançant una recollida a change.org que ja compta amb 35.527 signatures. Aquest col·lectiu també vol portar l'assumpte al Parlament Europeu i assegura que aquesta institució «ha advertit que aquestes pràctiques són racistes». Importants mitjans de comunicació internacionals com la CNN, la BBC i Al Jazeera s'han fet ressò del conflicte, igual que ONG com SOS Racisme.
Luis Vicente Martí ha volgut matisar que «la manera de manifestar l'opinió no és la correcta» i explica que «hi ha una Taula d’Hivern que és el lloc on cal debatre. La festa és dinàmica i de fet en els darrers anys s'han fet molts canvis que serien impensables fa 15 anys. Tot evoluciona», afirma l'edil.
En aquesta línia explica l'antropòloga que «les festes d'ara no són el que eren el 1915. Abans no hi havia dones i ara n'hi ha, perquè hi han volgut ser. Hi haurà d'haver un debat sobre què és la festa i quin significat té per als uns i per als altres. La societat es va transformant».
La directora d'Afrofèmines Torres Soler, explica que «la tradició pesa, però s'ha de tenir en compte una part de la població que és present a la nostra societat. No es pot continuar actuant com si no hi hagués negres a Espanya ni a Ibi». Té clar que la pressió exterior canviarà la tradició i que «és una qüestió de temps».
Para mi no tiene sentido lo que dice la asociación afrofeminas. El contexto racial de USA y el de España no tiene absolutamente nada que ver más que nada porque aqui no existió la esclavitud como tal. Y además que la población negra en Ibi es muy poca por 20 no se puede cambiar algo que quieren 20.000. Esta asociación en paises como Japón Bulgaria Hungría quizás no estaría permitida.
Claramente NO, y añado; Si el hollín de la chimenea fuese verde, ese sería el color natural de los paqueteros. Nada más que decir.
Exactamente, no se le debe dar pábulo a este tipo de reivindicación que es más una gamberrada. Proteger las tradiciones es proteger la identidad de un pueblo y al pueblo mismo. No tiene ningún contexto racial mas alla del que quiere que tenga esta asociación. La esclavitud la implantaron los anglosajones no los Españoles.
En cambio hay un partido español que abraza a lideres bolivarianos que aseguran que España esclavizó, robó, violó a los indígenas, cuando España no colonizó sino que eran provincias y virreinatos que formaban parte de España. Tuvieron universidades propias y de respetó a los indígenas.
Las tradiciones forman la identidad y cultura de un pueblo, cierto. Hemos de cuidarlas y actualizarlas. Porque si por "tradición" fuera, las mujeres no tendríamos derecho al voto, ni al divorcio, ni al aborto, ni a participar en las fiestas de Moros y Cristianos de Alcoy. Por cierto, el Rey Baltasar es negro, y sus súbditos también, es por su raza y no porque vivan en una chimenea. El cristianismo así lo relata desde la edada media. Os recomiendo leer Historia en lugar de inventarla.
Si, un rey negro y su corte, al que niños y mayores adoran.
Y traficantes o negreros de esclavos africanos fueron los ingleses franceses portugueses y holandeses en América y árabes hacia la zona arábiga. O sea que España no es sospechosa de ser una nación que se lucrase con este comercio humano. Y el caso de Ibi lo demuestra que quieren a los negros de Baltasar.
Del colonialismo se podría hablar largo y tendido creo que ahora no toca eso. Hernán Cortés es un personaje histórico controvertido, a el le gustaba México de hecho su tumba permanace allí por que el lo decidió. Ahora bien entre el pueblo mexicano no despierta mucha simpatía y a los españoles tampoco nos quieren mucho quien haya estado allí puede constatar eso.
BLACK FRIDAY-viernes negro. La historia dice que era un día dónde se ponía a la venta en modo oferta a los esclavos negros.
Quizás el pueblo mexicano hubiese preferido ser sacrificado por los aztecas. Te recuerdo que los antepasados de esos mexicanos se unieron a 500 españoles par derrotar a los 100.000 guerreros del ejército azteca, que sometían y sacrificaban al resto de pueblos indígenas. Indigentes y españoles gozaron de los mismos derechos.
Exacto. Supongo quieres decir indígenas y españoles gozaron de los mismos derechos. Actualmente quieren cambiar la historia contra los españoles como que fuimos los malos. Por cierto poquísimos negros hay en Méjico y muchos indígenas.
Es tu forma de ver el tema lo respeto, yo respeto la cultura azteca en México están orgullosos de ella los guerreros Águila derrotaron a los españoles. El tema de los sacrificios se realizaban como ofrendas a Dios aquí estaba la Santa Inquisición y el garrote vil pero eso no os interesa. Cada pueblo tiene su cultura no se debe de imponer nada creyendo que es mejor. No me meto en malos o buenos solo dire que Amlo el presidente realiza ese tipo de declaraciones el tiene otra versión de los hechos.
Y dire más paises como USA han ido a paises árabes a imponerles su "democracia" y que han conseguido destrucción y volverlos mas radicales los hechos lo confirman. Bagdad era una de las ciudades mas bonitas del mundo fueron allí y acabo destruida y como esa muchas.
A lo que vamos, a ti la cultura Azteca te gusta, a resto de pueblos que consideraban ganado para el sacrificio al tal dios, no les debía gustar mucho, por eso se unieron a 500 españolitos para derrotar al gran ejército azteca. Gracias a eso hoy pueden quejarse y no ser esqueletos degollados en el subsuelo de una pirámide.
Vamos a ver yo he dicho que la respeto no que me guste y creo que maximizas el tema de los sacrificios no creo que lo hicieran con todo enemigo o población. Si se unieron a los españoles seria por puro interés algo les prometerian, si gracias a eso no nos quieren ver el pelo. Conozco españoles asi con ese pensamiento Imperial yo defiendo el derecho de cada pueblo a autoadministrarse es lo justo.
En la Biblioteca de aqui de Ibi hay un libro que se llama Cartas de navegación y habla sobre el tema. Los españoles eran más listos mas adelantados en el tiempo a ellos por lo tanto la técnica del engaño es muy comprensible que la usarán. De hecho los querian engañar para robarles el oro por eso la lucha con los Águilas se dieron cuenta del engaño y no funcionó. A Portugal con Brasil si les funcionó a España no.
Los contextos históricos son los que son, por aquí pasaron Árabes, Celtas, los Fenicios, los Griegos, los Tartessos, los Cartagineses y los Romanos y ninguno vendría en son de paz. A día de hoy no les odiamos, no derribamos edificios, no derribamos monumentos, es más, le ponemos nombres de calles y avenidas y lo tenemos como un hecho histórico, y nada más.
Coincido contigo en eso pero con los Franceses todavia queda algo lo vuelven a intentar y se vuelve a levantar toda España a una. Todo tiene un porqué, un interés politico, histórico. Yo creo cómo tu que no se deberían de tocar esas cosas, como respeto al enemigo y como algo histórico sin más.
Te dejo un extracto de Cortes sobre Cuauhtémoc. Entre los guerreros mexicas, como el propio Cuauhtémoc, se asumía que el derrotado y capturado por el enemigo debía aceptar morir en sacrificio a los dioses para asi alcanzar como destino final acompañar al sol en su travesia diaria, y sigue algo mas pero le pide a Cortés que lo mate. Por eso te digo que ese tema de sacrificio igual no es como muchos creen que era.
También podemos presumir de ser pioneros en derechos humanos, extracto de una documento que se puede consultar en el archivo nacional: ......«Y no consientan ni den lugar que los indios reciban agravio alguno en sus personas y sus bienes, mas manden que sean bien y justamente tratados, y si algún agravio han recibido, lo remedien». Esta es la última voluntad que la Reina Isabel la Católica dirigió a sus súbditos en su testamento.
Menudo rigor de artículo, la cabalgata de mediados de los años 40 Empezó en el 1930, de hecho en el 2020 se publicó un libro conmemorativo del 90 aniversario de la cabalgata, bravo por ese "periodista" y por esa responsable del archivo municipal. Menudo panfleto sensacionalista...
Y la tal Antoinette Torres Soler, cubana residente en España desde 2007, eso de pelear por los derechos humanos y la libertad de sus paisanos, no va con ella, es mejor buscar "salvar el mundo" mirando hacia otro lado y huir de su realidad...seguramente esté super bien documentada para poder afirmar que los paqueteros reales de Ibi o Alcoy son actos racistas...igual si lo viviese una sola vez, entendería lo que es, no lo que quiere que sea
Pepito afrofeminas tiene 217.000 eso no quiere decir nada. Los seguidores sabemos que se compran. En Ibi tenemos una empresa que te venden los que quieras. Pero en Twitter tienen 560 . Algo no cuadra . Son 4 vividores de un cuento que se han inventado y mientras haya ignorantes que se crean su argumentos pues a vivir. Tranquilos que no se atreverán a quitar nada en Ibi ni en Alcoy.
Buen aporte amigo o amiga esta intersante este debate aprendemos el uno del otro y se agradece la educacion. Me gusta ese extracto que has sacado sobre la Reina Isabel II muy justo por su parte.
Ovbiamente no, no por cuestion de racismo que no la hay pero no van a pretender cambiar una tradicion que tiene mas de 100 años sin ser posiblemente ni ciudadanos españoles. No hay ningun tipo de debate con esta cuestion ni tiene ningun sentido.
Perdon Isabel I de Castilla la catolica me he colado perdon.